| 试谈陈炉民瓷“福”现象 |
|
| 2007-06-07 08:26 文章来源：铜川 |
| 文章类型：原创 内容分类：新闻 |
陶瓷制品自诞生之日起，人们便把寄托幸福美满富贵长寿的情感倾注到日常生活所用的碗、盘、盆、罐等器物上。在陈炉民间传统日用瓷上，为数众多的书写描绘戳印的福字及与“福”有关的花卉、动物，抒发了陈炉陶工对“福”的无限向往。
什么是福？《荀子·劝学》云：福莫长于无祸。也就是说无祸便是大福，吉凶福祸的抽象化概念，来源于古人类对事兆命运的占卜，也是占筮卜文中的专用字词。
陈炉民间瓷器上祈福盼福的表现形式，大体上可分为以下四种。
一、彩绘福字
用黑彩或石兰作绘料，在坛、罐、碗、凉盘、调羹等器物上直接书写福字，字体分楷书和草书两种。尤以草书福字最富于变化，陶器画工在长年大量的彩绘活动中，手法熟练，运笔自如，虽信手涂来，却充满灵动之活力。坛、罐等立件瓷器，福字多绘于器身，其出神入化的大胆挥洒，已大大超出了书法的本意，狂草的福字，往往在似与不似之间，却极具装饰效果。而碗盘之物，福字常绘于碗底，更有在碗外壁绘制八个福字，并绘以花叶相格，连同碗底内心的福字，共九个福字，号称九幅碗。九在数字中为最大，有长远久久之意，民以食为天，食与碗相近，碗称九福，可谓福深如海了。
“凉盘撩得没豁豁，陈炉老碗深窝窝”，凉盘多绘一朵盛开的牡丹花于盘内底，周围以两组黑釉弦纹为框，由盘口至底框之间，间隔画有两朵牡丹及两组菊花，在菊花上部及两侧各狂草一福字，字体倒置谓之福到。牡丹自唐代以来被视为繁荣昌盛，美好幸福的象征，与福字同绘一器，既具深意又富于装饰。
二、画蝙蝠示福
蝙蝠似鸟似鼠，非禽非兽，是哺乳类翼手目动物，被古人视为福气、长寿、吉祥、幸福的象征。蝙蝠取其谐音福，其自然的生活习性倒悬而睡，象征福到。在瓶、罐、坛等器上，绘制蝙蝠的手法灵活多变，一只只蝙蝠或于花间飞舞，或与博古清供画同处，或与童子嬉戏，或与元宝与鹿与寿星老人相伴。在盘子和器盖类坯体上，多绘制五只蝙蝠围成一圈，中间绘一团寿图案，而器盖上的团寿图案则很小，常绘于盖纽之上，构成五福捧寿图，既顺理成章又妙趣横生。特别是刻其图形，戳印于碗底内心的蝙蝠纹，于方寸间仍不失人们对福的向往及对碗的美化。
三、不同字体的福字戳记
数百年来粗瓷大碗在关中在耀州在陈炉代代相传，家家户户不管家境如何都用陈炉所产之老碗。流传于关中“五月十五滴一点，耀州城里买大碗”和耀州“吃秋不吃秋，先看五月二十六，五月二十六滴一点，陈炉山上买老碗”及“三月三，下一点，耀州城里买老碗”等民谣，皆为佐证。以正草隶篆等字体所刻的戳记，在陈炉窑碗中最普遍也最多样化。把不同字体的福字戳印于同人民生活最密切的各类碗内，表达了人们向往幸福，追求大福大贵的愿望和对用碗之人的真诚祝福。
四、以声传意的享福大老碗
高把大老碗在陈炉民瓷中很普遍，而享福大老碗则极具创意。关中地区，过去之人大多从事重体力劳动，生活水平又很差，人们饭量普遍很大，用中小之碗往往得吃两三碗，而用大老碗则一碗足矣。又因旧时关中地区之人吃饭喜欢扎堆，吃饭时左邻右舍常不约而同端着饭碗，聚于村中老槐树下或背风向阳处，或蹲或坐边吃边侃，大摆龙门阵，凑热闹的人，用大老碗不需再盛。大老碗一般口径近尺，深腹高把，盛汤盛面又不觉烫手，深受人们喜爱，并由此习俗而逐渐形成了旧时关中地区极负盛名的老碗会。大老碗高把之内设一夹层，中置数粒陶珠，饭罢会散回家时，哼着小曲，碗随意摆动，发出响声，不亦乐乎。响与享谐音，故美其名曰“享福大老碗”。此奇思妙想，可谓陈炉一绝。
陶瓷工匠无处不在运用其对“福”的强烈追求，在瓷器上展示盼富、祈福的愿望，逐渐形成了陈炉民间瓷丰富多彩的“福”现象。 |
北京时间:
